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禪宗部類
般若部類
  韩宗麟(博罗人/)黄德燝(海丰人/)叶维菱(海丰人/)
  卓 越(长乐人/)刘奎昌(兴宁人/)梁应华(海阳人/)
  陆漾波(海阳人/) 李士长(海阳人/)
洪梦栋(海阳人/登进士)
  吴 烶(潮阳人/)郑奇章(潮阳人/)萧正学(潮阳人/)
  杨琪华(揭 (第 151a 页)
以左手
结印而化家人遂龛置开元寺观者馀月了无秽气而
发渐生因与剃之后一月一剃(上/)
 张按范蔚宗传 李次公
近世田叔禾传阿寄施奶婆 (第 2b 页)
   不事巧也第九幅识云孙雪居画水甚有古意
   第十幅识云张叔昭亦不欲甘居人后者画有
   别致多为飞白竹理密可爱第十一幅识云
   次公
终老奇贫寄食僧寺其画多鬼怪神佛但 (第 37a 页)
   沈氏放生池碑记
沈氏放生池在大芝巷沈氏宅前池方五百步广长于
袤其西角通他陂而平桥锁之有长林修竹横其南当
宅门之屏凡过其门者停车而观如登濠梁焉崇祯七
年沈泽民先生舍其池为放生池而曰此池非他吾母

袁宜人陪嫁产也先大夫痛宜人之早世也而思归袁
氏既而袁氏绝无可归矣吾何忍据此伤父母心请捐
为众有以长存此池当是时先生手书放生池三字并
书金光明经流水长者子一卷又请 李次公
为之图画
共勒石池上且曰后之人有食此鱼者如食吾肉取此
值若析吾骨而不谓甫易世而不能守也沈八公者先
(第 12a 页)
  庚长元日次韵 次韵答曹能始二首
  观美人手迹七首 题长蘅画册
  小筑诗十章 和徐二遣歌儿二首
  寄 李次公 
迎春曲
  雪中杨伯祥过访 寄尹子求二首
  寄尹西有 题女郎画二首
  送曾霖寰二首 送张王笥中丞 (第 21b 页)
  奉和史馆诸公直内院观宋元明诸帝画像歌
七百年来群雄起三者真龙馀虎兕芒砀狗盗刺雀儿帝豝阿
骨沙陀子华山道上已先知天下从兹而定矣香孩方面大耳

公日侍殿前交戟中英君不疑人臣相藩镇心死无奸雄倏忽
真人奋大漠西极流沙南𬗟莫黄河清日无百年赤精又跃濠
梁前元兴明继相禅代列圣遗容图史在高辛尧颡亦虚无人
间总少斯英槩王侯将相尽奇姿对此何能望肩背数定山河
属隆准时来日角成文采腐儒眼孔针芒尘无因获睹天家珍
蛇身牛首俗师画厚诬先圣怪与神不观玉堂学士笔宁信帝
王自有真尽焚村史画糊壁毋令蹻蹠窥麒麟
  题丁云鹏洗象图
万历以还人物工丁南羽及 李次公
丁生画佛尤俶谲笔所镂
刻天无功曾见子昂写立象应真端坐悬厓中兀然人立此巨 (第 18a 页)
如麦浪气宇如王 同陶石篑无念师
向火次。石篑曰。无念师在。阿师得力句。乞为举似。师
曰。向火背犹寒  李次公居士
问。老师还辨得某甲
么。师云。你是个无主孤魂。石篑曰。他是有主底。师不
答。 (第 0311b 页)
次公
云。老师安知某甲无主。(别云。你两个都好一坑埋却)师曰。 (第 0311b 页)
绝曲尽驯梗之状云是明州大老黄公之笔
其与赵文敏之用心亦胜矣所和原韵辞旨超逸深
得牧牛之法则又一士大夫 李次公
之制可与𨍏轹
并辔展玩再四不忍释手深愧牛性未调牛力未备
焉能提举牧牛之旨然巳入此牛栏或致牵绳挽鼻 …… (第 0614c 页)
看来总好
三十棒何故太平本是将军致不许将军见太平。】

「秀才问长沙曾看千佛名经百千诸佛未审居何国 士长
沙召秀才才应诺沙云黄鹤楼崔颢题诗后秀
才还曾题否。」

【拈云秀才向含元殿里问长安当头蹉过长沙从
(第 0619b 页)
典型若非予念求菩萨如何见此光荧荧寄语瞻容具眼者勿令自念堕沉冥」
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** 题 李次公
画明州舍利塔像

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「 三到鄮山年忝弱冠我佛迦文舍利争看岂予无缘咫尺河汉启 …… (第 0376c 页)
期礼恒沙岂敢间断起此愿时石穿木钻忽见塔中白珠数串闪光飞动似收似换光射予衣身轻云按昼夜寒暑礼不辞惮道侣 次公
立春元旦特写此塔志诚焚盥兼写大悲俱胝联贯若一而三月满月半末后一著 (第 0376c 页)
莹彻了无色相有诸青黄境自影现
摩尼非青黄故此又古人所谓以诸譬喻而能悟入
者也吾弟其勉之。

** 与 李次公居士

善知识难事盖其变幻若雷龙鬼神不可测其瞋喜
其蕴藉若须弥娑竭不可测其高深其拄杖拂子若
虚空摩尼不可测其 …… (第 0021b 页)
妙喜皆尽命禀决没世咨参岂漫然哉且也世
谛父子必以滴血入骨取验矧欲作法王子祈绍佛
种而可冒滥依稀得之今 次公
之于本师朝亲暮携
十寒一暴又安怪夫理不透彻事不相应也 (第 0021b 页)
次公
自审之昙生师行速灯下草草以复不尽欲言。 (第 0021b 页)
疾。非先生孰能于此。比相知中俱言。先生儿
女情多。风云思少。若果然者。则贫道青山白云谁壮
寂寥乎。四 明李次公。
乃烟霞徒耳。其于内典颇曾探。
索。且操守勿苟。今其省父南来。道出凤城。指渠一谒。
高明当以门里人接引 …… (第 0417c 页)
李次公

紫柏道人见地平常。行且疏略。吾法道中相识。或不
以其阙陋。爱而不弃。欲写其像。如具信心。亦不可易
忽 …… (第 0422b 页)
老汉
亦何故用其戏写为酒馆八仙耶。且图佛菩萨有功
德。图吾。吾之功德尚不能自福。曷可福人。吾行之后 次公
谨体此嘱。始不负吾。

** 答于景素仪部

比辱枉顾而不遑一接清尘。以傅生在也。且贫衲弃
置世外之 (第 0422b 页)
尊者

衣不覆肩。足慵约鞋。双眸上视。日月光霾。杖在右手。
功难左无。心非有二。用岂差殊。 李次公
画接引佛荐见素居士(别号善云)

佛身何在。在在而圆。日用不见。封埋尘缘。忽然垂手。
欲接其谁。居士 (第 0291a 页)
资也。傥知而未能却顺逆之
境风。得无增吾忧乎。奇男子。须割爱。爱不割。则堕软
暖魔网矣。

** 与 李次公

世閒人自有法度。出世人亦自有法度。世閒人礼义
不可苟。出世人照用。不可昧礼义。但人界照用。统九
道。 (第 0343b 页)


师同大司成陶石篑无念师向火次。石篑曰。无念师
在。阿师得力句。乞为举似。师曰。向火背犹寒。 李次公
问。老师。还验得某甲么。师曰。你是个无主孤
魂。陶石篑曰。他是有主的。师不答。 (第 0801b 页)
次公
云。老师安知
某甲无主。师曰。好个有主的。

麦浪问和尚百年后向什么处去。师云。山下檀越人
家作头水 (第 0801b 页)
自赞

** 石莲冯居士请赞

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「 者个病和尚,生来古怪样。撞著 李次公,
十画有九相。发际髼髼松松,眼界空空荡荡。住止东塔街头,游戏南海岸上。肚里无滴墨水,惯要兴波作浪。蹋出 (第 0075a 页)
石上兀坐閒閒逍遥自得讵可以黄金买耶龙池老僧忍俊不禁遂援毫以书此」 李次公
放牛图

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「 胁下无字鼻上无绳溪山云月信步腾腾」 (第 0473c 页)
祖骂佛。单与禅和作孽。若道彻底为人。好与铁鞭三百。(天仪请)
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** 题 李次公
写破山和尚像

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「 破山兄蜀中客。蓦劄相逢同门出入。春风别去十八年。面目 (第 0536a 页)
呵呵也难得。不是 李次公先生。
那来有者个消息。」
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** 鹿门和尚像

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「  (第 0536a 页)
经名。以见彻始彻终。更无二理。即因即果。更无二
时。无上菩提。总不出此般若经名。此外别无善法。 李次公
曰。此经遇紧关节处。便较量福胜。赞叹
流通。所以经末无流通。
长水云。经诠真理。因之 …… (第 0800b 页)
。应现化身。无
去来者。真性法身也。
盛释云。此于化身示现处
證取法身。是證无我之极。悉是真如也。 李次公
曰。初取诸法如义。释如来。则法法皆如。头头是佛。
今取无所来去。释如来。则指本原自性。真如法身
佛。 (第 0805b 页)
   平叔在报恩任所。正朝谒圣庙行焚香礼。有一诗寄示于余。其诗以为今年即夫子降生之岁将见圣人复出于吾东。盖 邦庆颙望之时用寓善祷也。余读而喜焉。遂次之。
   送外弟 李士长(端亨)
出宰咸悦县
   岁庚戌六月十八日。 元子诞生。臣民蹈舞。谨书此以见欢忭之忱。
   宗庆中庚戌庆科 ……   答内弟俞士玄(汉石)
   与俞士玄
   答俞士玄
   答俞士玄
   答俞士玄
   答外弟 李士长(端亨)
   答朴士粹(天至)
   与任得汝(鲁)
   答任得汝
   与吴士敬(熙常)
   与吴士
祷也。余读而喜焉。遂次之。
宫墙数仞望巍然。清晓焚香步折旋。须看五星东海照。圣人应复降今年。
送外弟 李士长(端亨)
出宰咸悦县
迁 园将作劳。 恩典迥超常。直不由词讼。何曾试讲章。双凫辞 北阙。五马向南方。清白承家操 (第 58L 页)